سكان الارض قبل الانس والجن ويسمون

" الواضح في مشكلات شعر المتنبي " قطراتُ شهد من أحاديث الورّاقين حول الكتب والمكتبات وجديد المطابع والتصانيف .. 1258262141

[align=center]الواضح في مشكلات شعر المتنبي
(المؤلف : أبو القاسم الأصفهاني)
:flower2:

من نوادر ما ألف من التعقيبات على شرح ابن جني لديوان المتنبي. واسمه
(الواضح في مشكلات شعر المتنبي) بذلك سمّاه صاحبه في ديباجته. وسماه
البغدادي في(خزانة الأدب) (إيضاح المشكل من شعر المتنبي) ومنه نقل ترجمة
المتنبي في الشاهد (141)
وقال: (وهذا الإيضاح قاصرٌ على شرح ابن جني لديوان المتنبي، يوضح ما أخطأ
فيه من شرحه. وهو ممن عاصر ابن جني؛ وألف الإيضاح لبهاء الدولة بن بويه،
وقال: وقد بدأت بذكر المتنبي ومنشئه ومغتربه، وما دل عليه شعره من معتقده
إلى مختتم أمره، ومقدمه على الملك - نضر الله وجهه - بشيراز وانصرافه عنه،
إلى أن وقعت مقتلته بين دير قنة واقتسام عقائله وصفاياه). وذكر المؤلف في
مواضع من الكتاب أن شرح ابن جني الذي وجه هذا النقد عليه هو الذي سماه ابن
جني (الفسر الصغير) ولكنه ذكر في آخر كتابه أنه اطلع بعد ذلك في بلاد العجم
على الشرح الذي سماه ابن جني (الفسر الكبير) يعني الذي لم يقتصر فيه ابن
جني على شرح مشكل الأبيات فتجاوز ذلك إلى شرح ما رآه محتاجاً إلى البيان،
فجاء صاحب (الواضح) فعقّب على تسعة عشر بيتاً مما فسّره ابن جني في (الفسر
الكبير) وزاد فشرح بيتاً بعدها خفي معناه ولم يأت فيه بكلام لابن جني.
ورتبه على القوافي بحروف المعجم، لأن ذلك صنيع ابن جني في الفسر الصغير،
ولما أفضى إلى الكلام على ما وقع لابن جني في الفسر الكبير جاء ترتيب
الأبيات مشوشاً غير جار على شيء من طريقتي نسخ الديوان. وطريقته فيه أن
يذكر البيت من شعر المتنبي ويعقبه بكلام ابن جني في فسره، ويتعقبه بنقده،
وربما توسع في بعض الأبيات بجلب نظائر معناه أو ألفاظه من كلام الشعراء.
طبع الكتاب لأول مرة في تونس، بتحقيق العلامة محمد الطاهر ابن عاشور،
باعتماد نسخته اليتيمة في العالم، وهي التي تحتفظ بها خزانة جامع الزيتونة،
وكانت في كتب العلاّمة الشيخ محمد الطيب ابن العلاّمة إبراهيم الرياحي،
وآثار خطه على بعض هوامشها تدل على عنايته بمطالعتها. وصارت النسخة إلى
خزانة كتب جامع الزيتونة في طائفة الكتب التي وقفها الأمير أحمد باشا
الحسيني سنة 1268 لما ابتاع كتب الشيخين إبراهيم الرياحي وابنه محمد الطيب
من ورثتهما.
http://www.alwaraq.net/
من المقدمة :
بسم الله الرحمن الرحيم
توكلت على الله وحده
إن أولى ما استنجحت به الطلبة، واستدركت به البغية، حمد الله جل ثناؤه
المبتدئ بالنعمة قبل استحقاقها، والصلاة على نبيه محمد المصطفى سيد الأولين
والآخرين، وعلى آله أجمعين، وعلى جميع الأنبياء والمرسلين.
المتوسل إلى السدة الكريمة. والحضرة العظيمة. حضرة ملك الملوك بهاء الدولة
بحرمة الأدب وذمامه. ونشر الكلام ونظامه. يرد البحر بأعذب مشارعه. ويتناول
البدر في أقرب مطالعه.
والمجد ما لم يسر الشعر في أطرافه. ويذهب المدح في أعطافه. فكالأرض أغفالاً
بلا معالم. والأنامل أصفاراً بلا خواتم.
والحسب ما لم ينشر الثناء روائحه. والإطراء فوائحه. در مغيّب في أطباق
أحجاره.
وأعماق بحاره. وما بهاء لؤلؤ مكنون في صدفه. ونيّر محجوب في سدفه.
وأقول:
يا سيِّدَ الأمَراء وابْ ... نَ السادة الشُّمِّ الأشَاوِسْ
إنِّي بِسَبابِكَ جَالس ... وعليْكَ للتأميل حابسْ
ومعي عَرَائِسُ نَشْرُها ... ونظامُها بِكْر الهواجسْ
مَحْشوَّةٌ بِجَواهِرٍ ... وبَواهرِ الكَلِمِ النَّفائس
فَاسْتَشْهِدْها يا خَيرَ مَنْ ... هُدِيَتْ لمجلسه العرائس
وكرائم الآداب - أدام الله دولة ملك الملوك بهاء الدولة - لكرائم الرجال،
ونفائس العلوم لنفائس الأحرار.
ولما كان بهاء الدولة أعظم ملوك الأرض بسطة، وأبعدهم همة، وكان لسوق الفضل
عنده نفاق، ولعلق جُلبت عليه المأثرات من كل أفق وأوب. وحشرت كل قطر وشعب،
تمييزاً لجلالة قدره يجريه في هذا المضمار عند حومة تعلي ذكراه أيامه. ونشر
أعلامه. وأيد عساكره الموفورة. وراياته المنشورة. وأبقاه للدولة القاهرة.
والمنقبة الباهرة. ما تعاقب الجديدان. وتصاحب الفرقدان. ممدود السؤدد
بفنائه. معقود النصر بلوائه. تطيب بذكره أعطاف الدنيا وحواشيها. وتنقاد
لعزمه أعجاز الخطوب وهواديها. إنه على ذلك قدير. وبحسن الإجابة جدير.
وكان بعض أنشاء خدمته. وأغذياء نعمته. التمس من عثمان ابن جني استخلاص
أبيات المعاني من ديوان شعر المتنبي وتجريها. ووضع اليد عليها وتحديدها.
ليقرب تناولها. فأجابه إلى ما طلب وفعل بقدر إمكانه واتجاهه له. ثم قرأه
عليّ أحد من تصرف في جلائل الأمور. وسياسة الجمهور. فوقعت منه على صواب
وخطأ فأمللت فيه كتاباً ترجمته بالواضح في مشكلات شعر المتنبي؛ واتخذته
قربة وازدلافاً إلى الباب المعمور. والجناب الممطور. واستترت في هذه الخدمة
وطوالع سعود الأيام المقبلة. وميمن الدولة المستقبلة. فإن أصبت المراد
فيها ونعمت، وصوابها مضاف إليه. ومحال به عليه. وإن جزت الغرض ولم أقرطس
الهدف، فالآفة من الأرض ولا تكليف مع العجز.وَمُبْلِغُ نَفْسٍ عُذرها
مِثْلُ مُنْجِح وقد بدأت بذكر المتنبي ومنشئه ومغتربه ومضطربه وما دل عليه
شعره من معتقده إلى مختتم أمره ومقدمه على الملك نضر الله وجهه بشيراز
وانصرافه عنه إلى أن وقعت مقتلته بين دير قنة والنعمانية واقتسام عقائله
وصفاياه. ثم أردفه بتفسير مشكلاته. والشرط فيها أن أورد في كل بيت البتة
لفظ أبي الفتح عثمان
ابن جني بلا زيادة ولا نقصان ثم أتعقبه بما يقتضيه النظر وشواهد الشعر
العربية والله
الموفق وهو حسبنا وكفى، وصلواته على محمد المصطفى.[/al

سكان الارض قبل الانس والجن ويسمون

" الواضح في مشكلات شعر المتنبي " قطراتُ شهد من أحاديث الورّاقين حول الكتب والمكتبات وجديد المطابع والتصانيف ..